ТИХВИНСКАЯ БОГОМАТЕЛЬ
По преданию, образ Тихвинской иконы Божией матери был написан апостолом и евангелистом Лукой. В V веке она была перенесена из Иерусалима в Константинополь. Через четыре века и за 70 лет до взятия и разграбления турками города икона таинственно исчезла из Византии и чудесным образом в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера, остановившись близ города Тихвина в 1383 г. Тогда на этом месте воздвигли мужской монастырь. Существует предание, что к ней приезжали великие князья, цари и вымаливали наследника.
Немецкая армия вывезла из монастыря икону в 1941 г. Немцы дали некую свободу русской миссии в Пскове, куда изначально ее перевезли. Русское духовенство уговорило отдать икону в надежные руки. Ее вывезли в Ригу, а в итоге вместе с русскими людьми она оказалась в Чикаго. На родину чудотворная икона Тихвинской Божией матери вернулась в 2001 г., спустя 60 лет, благодаря стараниями ее хранителя протоирея Сергея Гарклавса (г. Чикаго, США). Вернулась икона в Россию, храмы стали восстанавливаться, Россия, Тихвинский монастырь и город Тихвин возрождаться. Богоматерь Одигитрия — указывающая путь.
Во время войны немцы выслали до 3 млн. беженцев в Германию. Сергей Гарклавс со своим наставником и приемным отцо, епископом Иоанном Гарклавсом, с иконой посетил все лагеря Германии.
У каждой иконы есть своей отчество (Тихвинская), особенности и задачи, поставленные свыше. У иконы есть свое энергетическое поле воздействия. Каждая икона охраняет свою названную зону и по мощности воздействия может быть сильнее любого физического объекта. Икона может кормить, давать рабочие места и т.д.
К иконам в русском народе относятся как к живым людям. Не говорят, что икону передали, а говорят — икона пошла. Не говорят, что икону нашли, а говорят — обрели. В переводе с греческого икона значит образ. Первые иконы в христианстве были не похожи на те, которые существуют сейчас. Икона — это достояние вселенской церкви. Первые иконические изображения появились в конце I века в римских катакомбах. Спаситель изображался в виде античного юноши, который нес на своих плечах ягненка. Это было первое изображение доброго пастыря.
Некоторые иконы мы называем чудотворными, потому что обилие Божией благодати на этом физическом предмете. Благодать возникает в контакте между Богом и человеком. Достоевского спросили: «в чем суть христианской веры?». Он ответил: «основа христианской веры есть соприкосновение с иными высшими мирами». Икона выражает идею, что после смерти он переходит в другие формы бытия.
ЯВЛЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В 1941 г.
Послушник Тихвинского монастыря Алексей Алексеевич Бурянин повествует о чуде XX века, когда более 50-ти человек видели явление Пресвятой Богородицы в небе над Тихвином. В октябре 1941 г. в Тихвин прибыл эшелон с детьми из блокадного Ленинграда. Весь эшелон, несмотря на то, что на поезде были красные кресты, подвергся бомбардировке. В поезде были больные и раненые дети. Пламя стояло до небес. В этот же день в город должен был прибыть новый эшелон. Местные жители в это время прятались в лощину и были очевидцами великого чуда.
Прямо над храмом появился огромный светящийся столб. В этом свете появилась Богородица без младенца. Она стояла в полный рост и руками отгоняла немецкие самолеты. Было 17 налетов, 17 немецких эскадрилий прилетали в Тихвин бомбить приходящие поезда с детьми, горючим и провизией. Все 17 эскадрилий разворачивались при входе в город и скидывали бомбы за его пределами. Впоследствии были опубликованы письма некоторых немцев. Летчики писали своим родителям, что русские использовали под Тихвином какое-то новое секретное оружие, которое ослепляло до такой степени, что не было возможности увидеть приборов самолета. Поэтому бомбы скидывали где приходилось, на окраине, разворачивались и улетали.
ВЛАДИМИРСКАЯ БОГОМАТЕРЬ
Владимирская икона — величайшая святыня русской земли. По преданию, она написана апостолом и евангелистом Лукой еще в I веке н.э. Была перенесена из Византии на Киевскую землю во времена Юрия Долгорукого около 1130 г. Когда князь Андрей Боголюбский переносил ее из Киева во Владимир произошло чудо. Внезапно обоз с лошадьми остановился и не мог сдвинуться с места. Тогда Андрей Боголюбский встал на молитву. В сновидении ему явилась Богородица и повелела построить на этом месте, где остановился обоз, храм. Так возник город Боголюбов. Сама икона была установлена в Успенском соборе во Владимире. С тех пор она стала называться Владимирской. Ее греческое название — Богоматерь Милующая, Богоматерь Умиления (Елеуса).
В 1395 г. к границам русской земли подошел восточный завоеватель Тамерлан. Он стоял в Ельце, готовился к смертельной битве. И тогда по решению митрополита Киприана икона была перенесена в столицу, чтобы сохранить Москву от вражьего разорения. В тот момент, когда икону принесли в Москву, неожиданно Тамерлан повернул свои полчища и ушел с поля боя. По преданию, он увидел в небе женщину в белых одеждах, которая повелела ему уйти с земли русской. Это была духовная победа. Владимирская икона стала почитаться как общерусская чудотворная святыня, которая спасла нашу землю.
Россия прошла кровавое месиво XX века, когда русская земля, вся покрытая храмами, превратилась в руины. Храмы разрушались. Ни с одним народом такого не было. Сегодня страна находится на пути Возрождения Веры. Восстанавливаются храмы, возрождается страна.
КАЗАНСКАЯ БОГОМАТЕРЬ
Судьба Казанской Божией матери одновременно прекрасна и трагична. Все началось в 1579 г. Тогда в Казани бушевал страшный пожар. Выгорел почти весь город. Случилось чудо. На пожаре девочка Матрона, которая жила со своей матерью не далеко от стрельца Даниила Анучина, нашла маленькую икону Богородицы. Сама Божья матерь явилась ей во сне и сказала, где надо искать. Найденная икона стала творить чудеса. Слепые прозревали, больные выздоравливали. Список с этой иконы (копию) отправил царю Иоанну Грозному. На месте ее обретения был построен женский монастырь. Первой его настоятельницей стала Матрона. Впоследствии на этом месте, в Казани, построили фабрику табака и пороха, но чудесным образом место обретения иконы не был застроен (находится внутри фабрики).
В 1612 г. Минин и Пожарский с русским ополчением с помощью иконы Казанской Божией Матери освободили Москву от Поляков. Икона стала всероссийской святыней и семейной реликвией династии Романовых.
В 1904 г. в Казани произошло великое святотатство. Ночью икону спасителя Казанской Божией матери была украдена из стен монастыря. Следствие шло долгих 11 лет. Полиция нашла дом на окраине Казани, куда воры унесли святыню. Главного исполнителя злодеяния талантливого вора Федора Чайкина, крестьянина по происхождению, взяли сразу. Он имел золотые руки, был хороший мастер, говорил на трех языках. Промышлял воровством. На допросе сказал, что порубил икону топором и сжег ее, чтобы доказать всем, что это не святыня, а простая доска, которую он, вор, может безнаказанно уничтожить. Чайкин получил 12 лет каторжных работ, заболел чахоткой и сошел сума. Люди не верят в ее исчезновение и ждут ее обретение.
В России было три официальных иконы Казанской Божией матери. Одна хранилась в Москве, вторая в Петербурге, третья — в Казани. Еще одна, четвертая, икона хранилась в семье Романовых согласно царскому списку. Все Казанские иконы покинули Россию.
В середине XX века в Европе приобрела известность загадочная история об иконе Казанской Божией матери. В 1953 году американский коллекционер Митчел Хеджес купил ее у южно-африканского миллионера. Посредником этой сделки был человек, который приезжал в советскую Россию в поисках антиквариата. Митчел Хеджес был уверен, что ему продали именно ту икону, которую нашла девочка Матрона во времена Иоанна Грозного. Приемная дочь Хеджеса Анна отдала икону на реставрацию друзьям своего отца, но они ее обманули. Некий мистер Дорланд уверял Анну, что реставрирует икону. В итоге мистер Дорланд продал без ведома Анны икону организации, которая впоследствии подарила ее Папе Римскому. В 2003 году был проведена совместная экспертиза российскими специалистами и специалистами Ватикана. До этого момента икону никогда не извлекали из оклада. После того, как сняли ризу, специалистам стало очевидно, что это икона XVIII века. Икона писалась сразу под оклад. Это значит, что те места, которые не будут закрыты окладом (руки, лик), прописывают тщательно. Места, которые будут закрыты окладом, прописывают грубо.
пока эта икона находится в личных покоях Папы Римского
Иконы возвращаются на родину не по прихоти людей, а по воле Божией.
