IV ЧАСТЬ
В 1899 году Рерих пишет самобытную картину «Поход», показывая, что это тягостное и ненавистное занятие для славян. Это не тот поход, который имеет целью истребление ближнего. Это историческая картина, передающая дух целой исторической эпохи. Нет ни стройных рядов в блестящих доспехах воинов. Тянется оторванная от семьи толпа мужиков, но мыслями далеко от похода. Думами они дома. Слева остановился на своем коне старый витязь и поглядывает на свое покорное разношерстное войско.
Русь, могучая и возвеличенная Ярославом Мудрым, после его ухода утратила силу, будучи раздробленной на малые княжества. Погрязла в ничтожных распрях многочисленных князей. И сразу же с Востока к ее границам стали надвигаться кочевые орды половцев, которые на два столетия лишили покоя Русь бесконечными войнами и набегами. В борьбе друг с другом князья стали обращаться за помощью к половцам. Русские земли превратились в кровопролитные поля междоусобных битв. К этим трагическим событиям и обращает нас картина Рериха «Поход». Эти же тяжкие события выдвинули героических личностей — святых, полководцев, героев, строителей и защитников Руси.
Князь Игорь отправился со своим войском в поход против половцев. Три дня у Азовского побережья шел бой между русскими и половецкими войсками. Русская рать была почти вся уничтожена, а князь Игорь ранен и взят в плен. Трагичны были последствия разъединения и междоусобиц русских князей. До этого момента русские князья не попадали в плен. Это поражение явилось поводом для раздумий о необходимости объединения русских сил для защиты от завоевателей. Начало похода, как повествует «Слово о полку Игореве» знаменовалось солнечным затмением. Что было недобрым знаком. Этот момент отражен на картине Николая Константиновича.
Этому же событию была посвящена опера «Князь Игорь» Рерих придумывал для нее декорации и костюмы. Среди них «Половецкий стан», «Терем Ярославны», «Плач Ярославны», «Князь Игорь», «Путивль» и многие другие.
В то время, когда Русь раздиралась междоусобицами, за тысячи километров от нее, ковалась могучая империя с сильной и подвижной армией и решительным властелином Чингиз Ханом. Он родился в 1162 году, был сыном одного из монгольских вождей. К 1205 году сумел объединить монгольские племена в единое централизованное государство. Через купцов, путешественников Чингиз Хан собирал сведения о будущих противниках, оборонительных сооружениях и политическом положении в их странах. В 1223 году потомки Чингиз Хана подошли к границам Руси, где русские дружины потерпели первое поражение в битве на реке Калке.
В 1240 году армия Батыя, внука Чингиз Хана, стояла уже под стенами Киева, столице Древней Руси, матери городов русских. После взятия Киева Батый устремился на Запад, но далеко продвинуться он не решился. В том же 1240 году немецкие и шведские рыцари, за спиной которых стоял католический Папа, готовили одновременный удар на Северо-Западе Руси. Шведы шли по морю к Неве, немцы по суше на Псков. Шведов обнаружила разведка новгородского князя Александра Ярославовича, которую возглавлял старейшина. Он, не спавши всю ночь, имел чудесное видение, описанное в житии Александра Невского — Святых Бориса и Глеба, плывущих в ладье на помощь русским воинам. Их изображения часто встречаются на иконах, посвященных Александру Невскому.
Александр, князь новгородский, действовал быстро и решительно, не дав соединиться шведам с немецкими рыцарями. Он немедленно выступил с малой дружиной в район Невы, пополняя ее местным ополчением. «Не в силе Бог, а в правде» — ободрял он дружину свою. Битва эта состоялась в день памяти Владимира крестителя Руси 15 июля 1240 года. Князь Александр пробился к центру лагеря и сразился с Ярлом Биргером, военачальником шведов и возложил печать на лицо острым копьем. Потеряв многих воинов, враги бежали по Неве в море. За эту победу новгородского князя Александра прозвали Невским. Он стал символом Руси, России. В ту пору ему было всего двадцать лет.
Невская победа открывала путь для будущего возрождения русской государственности, пришедшей на смену некогда могучей Киевской Руси. Вскоре после этой битвы в псковскую землю вторглись немецкие рыцари. Их целью был захват русских приграничных крепостей Изборска и Пскова, чтобы дальше продвигаться вглубь Руси и строить углубленные замки. Деревянные стены Изборска не стали преградой для немцев. Псков же был взят с помощью бояр-изменников. Александр Невский пошел в поход на Копорье, опорный пункт крестоносцев на южном берегу Финского залива. Он разрушает крепость и берет в плен крестоносцев. На следующий год он освобождает Псков. Решающее сражение по разгрому крестоносцев, вошедшее в историю как Ледовое побоище, произошло 5 апреля 1240 года на Чудском озере. Историки говорят о двух подвигах Александра Невского — земном и духовном. Александр не согласился на объединение с римской католической церковью. При этом любой ценой сохранял мир с ордой. «Меч Западу, Мир Востоку» — таков был его девиз.
«Победы Руси были исключены на Западе из исторических начертаний», — писал Николай Рерих.
На Украине, в соборном Свято-Троицком храме Почаевской лавры, сохранилась мозаика по эскизу Николая Рериха. Так над западным входом собрались славные русские воины, ставшие крепким дозором. Скоро от Запада пришел враг всякой Руси, но просчитался враг, ибо не понял сущности народа русского. На нижнем краю мозаики дана надпись с именами Святых. В левой группе мозаики, первым слева изображен Владимир Ярославович, сын Ярослава Мудрого, князь Новгородский. Вместе с отцом он удерживал единство Руси и по его инициативе воздвиг в Новгороде храм Святой Софии, в руках с которым и изображен на мозаике. Справа от него стоит Александр Невский с мечом и свитком, символизирующих два его подвига — воинский и духовный. Рядом князь Михаил Тверской, позже ставший князем Владимирским. По доносу своего племянника, стремившегося получить ярлык на владимирское княжение, Михаил Тверской был вызван в Орду, где погиб смертью мученика, но тем самым избавил Русь от кровавого нашествия ордынцев. Далее стоит Игорь Ольгович, князь Черниговский и Киевский. Он принял мученическую смерть, невинной обвиненный в междоусобицах княжеских домов Ольговичей и Мономаховичей. Рядом с ним изображен князь Ярополк, князь Владимиро-Волынский. Во время княжения Ярополка в Волынском княжестве произошла междоусобица с Владимиром Мономахом, в которой он был предательски убит неизвестными злодеями.
В правой группе мозаике слева изображен Святой Вячеслав Чешский, внук Святой княгини Людмилы Чешской, крестившей Чехию. После гибели его отца Растислава в бою с уграми (венграми), Вячеслав вступил на княжеский престол. Он управлял мудро и справедливо, много потрудился для укрепления христианства в Чехии. Немецкое духовенство противодействовало Святому Вячеславу, восстанавливало против него завистливых вельмож, которые уговаривали его младшего брата Борислава занять престол. Вячеслав был убит братом на пороге храма. Вячеслав чтится русской православной церковью. Рядом князь Владимир и два его сына — Борис и Глеб. Замыкает этот строй князь Мстислав Ростиславович Храбрый. Он был очень добрым и усердным храмосозидателем. Изображен с храмом в руках.
